クメール=ルージュの遺跡
その１

　恐怖政治を行なったクメール=ルージュは、
　決して一枚岩の団体ではなく、内部には様々な党派があったらしい。
　しかし大きな権力を持っていたのは「アンカ」と呼ばれるグループで、
　その中で中心的だったのは１０代半ばの少年少女であったという。

　そんな子どもたちが、「カンボジアをダメにした大人たち」を粛清しまくったのだ。
　
　ワークショップの２日目に用意されたのは、
　このクメール=ルージュによる「暴虐」の跡を訪ねる視察だった。

　クメール=ルージュについては、
　今回のカンボジア行きを持ちかけられる以前から、
　カンボジアがどこに存在する国なのかを知らない頃から、
　意識して情報を集めていた。
　『キリング・フィールド』という映画を観ていたし、
　日本人ジャーナリストによる写真や本を読んでもいたからだ。

　それでもわたしは、物凄く大きくて重い衝撃に襲われてしまった。
　わたしたちは、こんな世界に
　こんな歴史の延長に
　生きているのだ。

クメール=ルージュが「政治犯」を収監した刑務所の跡 （現在はクメール=ルージュに関する博物館となっている）。 学校の校舎を改造して刑務所にしたのだという。 学校というものは、 根本からして刑務所的なシステムでしかないのだろうか。 写真では分かりにくいが、鉄棒に並んで 収容した「政治犯」を吊るす木の枠が設置されている。 その手前に置かれたベンチは 元々学校の設備としてあったのか、 それともクメール=ルージュが設置したものか、 あるいはここが博物館になってから作られたのか、 不明である。

独房として使用されていた部屋。 収容されていた「政治犯」は 鉄製のベッドに固定されたまま殺害されていた。 壁に架けられているのは 発見された遺体を撮影した写真。 写真中央に置かれている弾薬箱は、 囚人の便器として使用されていた。 この部屋の囚人は ベッドに置かれたスコップで殺害されていた。

同じく独房。 写真中央に置かれている鉄の棒は、 囚人の足を拘束するための道具。

逃亡を防ぐ目的で、 クメール=ルージュは囚人たちの顔写真を撮影していた。 囚人たちの処刑後もそれを残していたのは、 単に「逃亡を防ぐ」ためだけではなく、 一種の「トロフィー」としての意味があったのではないか。 東チモールに関する報道で、 敵の生首を誇らしげに掲げる 自動小銃片手の少年の写真をみかけた。 あの首は、少年にとっては トロフィー以外の何物でもなかったように思うのだ。 ナチスが残していた収容所の囚人たちの写真にも、 同じ印象を抱いたのを思い出した。

同じく、囚人たちの写真。 ガイドの女性が示す写真の囚人は、 顔面に唇を破壊する拷問の跡をとどめていた。 その手前には、赤ん坊と共に収容されていたらしい 囚人の姿がある。 下段の2列に並べられた写真は、全て当時の クメール=ルージュのメンバーたち。 10代前半と思われる者が殆どだった。

　参加者たちには、クメール=ルージュとナチスとの
　類似性に言及する者が多くいた。
　わたしも、日本で見た「アウシュヴィッツ収容所」展示会で感じた印象と
　似たものを強く感じていた。

　「どうして人類は、同じようなことを繰り返すのだろう」

　そう話し合うメンバーたちを見ながらわたしの心を捉えていたのは、
　負の歴史に対するやりきれなさではなく、
　「自分も同じことをやり得るのだ」という戦慄すべき予感であった。

　「ナチスやクメール=ルージュがとりわけ異常だったから
　このようなことが行なわれた」のではない。

　「戦争中の日本人は異常だったから戦争を起こした」のでないのと同様に。
　「戦争中の日本兵が異常だったから虐殺を行なった」のでないのと同様に。
　「原爆投下は正しかった」と考えるアメリカ人が、異常とは言えないのと同様に。

　状況さえ整えば、「普通の人」こそが、このような残虐を可能にするのだ。

囚人たちから略奪した衣服は、 右の写真のように山積みにされて発見された。 左のガラスケースに収められているのは、その実物。

囚人たちの写真は、特別製のイスに頭を固定した上で 撮影された。

現在も保存されているそのイスに、 ＳＨＩＮが座ってみた。 長身の彼には、固定金具がうまく合わなかった。

収容所に残されていた クメール=ルージュの指導者　ポル=ポトの胸像。 解放された囚人によるものか、 あるいは他の者によるのか、 顔にバツ印が落書きされている。

収容された囚人は２００００人を超えたが、 生きて解放されたのは６人だった（うち４人が現在も生存）。 その中の１人が画家であり、当時の様子を油彩画に描いている。

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